В сакральном месте — бодрый дух
Игры, возрождающие традиции
Священная гора Ехэ Ёрдо (сегодня — Ёрд), возвышающаяся над длиной реки Анга в Ольхонском районе, неподалеку от сегодняшнего поселка Еланцы — культовый центр курыканской земли, где еще многие столетия назад собирались кочевники. На грандиозный многодневный праздник к подножию горы в начале лета прибывали буряты, монголы, якуты… Съезжались многочисленные племена Евразии — гости из самых далеких уголков Прибайкалья и Забайкалья. Это было то время, когда скот отгоняли на летние пастбища, можно было позволить себе передышку от хозяйственных забот и затеять что-то грандиозное.
Во время Ёрдынских игр издревле племена, как на период Олимпийских игр, прекращали войны, устраивали коллективный молебен, просили творца о здоровье и благополучии рода. Водили ёхор вокруг горы. Праздник сопровождали песни, танцы, а самой зрелищной его составляющей становились непосредственно игры: соревнования сильных, быстрых и ловких парней. В соревнованиях они демонстрировали свои лучшие качества. Определяли, например, кто лучше всех скачет на коне, кто «заборет» любого, кто самый меткий стрелок из лука.
Такие соревнования, включающие в себя бухэ барилдаан (национальная борьба), сурхарбаан (стрельба из лука), урилдаан (конные скачки), назывались наадан, что в переводе означает «три игрища мужей». Интересно, что отлично выступившие неженатые парни успешно находили себе жен, умелых и красивых, а девушки, блеснувшие красотой и талантами — сильных спутников жизни, надежных защитников и ловких охотников. Так что после игр в родовых улусах начиналась пора многочисленных свадеб. А по округе разносились сказания о победителях, улигеры, прославляющие славных парней на всю округу.
Не удивительно, что традиция прошла через тысячелетия. Постепенно молебны трансформировались во всеобщий культурно-спортивный праздник. Он проводился вплоть до XVII–XVIII вв. В конце 1990-х своими публикациями возрождение мероприятия инициировал доктор исторических наук, профессор Дашинима Санжиевич Дугаров. В итоге, в июле 2000 года состоялся первый в современности межрегиональный этнокультурный фестиваль «Ёрдынские игры». Нынешний — уже восьмой по счету.
И состязания, и праздник
Сегодня «Ёрдынские игры — игры народов Евразии» — яркое масштабное действо, притягивающее на свою атмосферную площадку тысячи зрителей и сотни участников состязаний и конкурсов.
В этом году международный этнокультурный фестиваль в Ольхонском районе проходил с 3 по 6 июля и собрал около 6 тысяч гостей. Более 600 человек, в том числе из Монголии и Китая, представляли традиционные культуру и спорт. Организатор фестиваля — Правительство Иркутской области. Как всегда, собравшихся в сакральном месте у горы Ёрд ждала насыщенная культурная программа и завораживающий конкурс «Красавица Ёрдынских игр», где девушки проявили свои таланты, а потом дефилировали в роскошных национальных костюмах. Порадовали традиционно яркие конкурсы этнического костюма «Нити времени», выступления сказителей народного эпоса, выставка-ярмарка сувениров и этно-украшений. Впервые на Ёрдынских играх прозвучал гимн фестиваля. Его исполнил Государственный ансамбль песни и танца «Степные напевы». Слова гимна написал поэт Владимир Балханов из Бодайбо. Музыку создала заслуженный деятель искусств Республики Бурятия Лариса Санжиева, аранжировку выполнил основатель и руководитель иркутской этно-группы «Shono» Александр Архинчеев. Перевела слова на бурятский язык Серафима Балданова.
Но наибольший накал страстей и эмоций дала гостям и участникам развёрнутая спортивная программа, организованная министерством спорта Иркутской области. В нее включили несколько видов спорта: бурятская национальная борьба «Бухэ барилдаан», стрельба из традиционного лука, мас-рестлинг, якутская национальная борьба «Хапсагай», традиционные игры «Хэер шаалган» и «Шагай наадан», шахматы «Шатар», переноска камня. Состязались в командном и личном первенствах. Спортивный дух, а главное — поддержание национальных традиций, корней — такова основная цель этих массовых и действительно народных соревнований.
«Сборная Иркутской области участвовала во всех видах спортивной программы, — рассказал министр спорта региона Павел Богатырев. — В соревнованиях Ёрдынских игр также участвовали команды от муниципальных образований Приангарья. Проведение таких состязаний способствует сохранению традиций и национальных видов спорта, помогает из поколения в поколение передавать знания, правила и особенности проведения соревнований. Сегодня около 600 жителей региона систематически занимаются национальными видами спорта».
Главным состязанием Игр стало спортивное многоборье «Игры Баторов (богатырей) Срединного мира», в которое были включены бурятская национальная борьба «Бухэ барилдаан», метание камня, стрельба из традиционного лука, мас-рестлинг и забег вокруг горы Ёрд.
Приангарье поздравляет своих спортсменов, ставших победителями и призерами соревнований VIII Международного этнокультурного фестиваля «Ёрдынские игры — игры народов Евразии». Так держать!
О ком слагать улигеры: достижения Приангарья на «Ёрдынских играх‑2025»
Итак, в стрельбе из традиционного лука в личном зачете второе место занял Игорь Хаптареев из сборной Иркутской области. В командном первенстве третьи — команда Осинского района, в состав которой входили Андрей Шулунов, Альберт Билдаков, Алексей Анатольев, Николай Таров.
В соревнованиях по мас-рестлингу (перетягивание палки) среди мужчин бронза в весовой категории до 75 кг у Николая Ларионова (Ольхонский район), также третий результат у Виталия Зарипова, выступавшего в весе до 90 кг в составе сборной Иркутской области. Среди юношей до 18 лет в весовой категории до 65 кг тоже бронзовую награду завоевал Кирилл Маслов, в весе до 80 кг серебро взял Ярослав Шувалов, в категории свыше 80 кг серебряным призером стал Даниил Миронов (все спортсмены выступали в составе сборной Приангарья).
В шахматах «Шатар» в личном зачете бронзовые медали взяли Василий Ханхараев из сборной Иркутской области и Сергей Матвеев из Баяндаевского района. В общекомандном зачете в этом виде программы у команды Иркутской области третье место.
В бурятской национальной борьбе «Бухэ барилдаан» среди юношей до 18 лет в весовой категории до 45 кг первое место занял Кирилл Любимов из Боханского района, второе место — Роман Гусев из сборной Иркутской области, третье — Артем Галкин из Баяндаевского района. В весе до 50 кг серебряную медаль завоевал Даниил Сушкин из сборной Иркутской области, бронзовую награду выиграл Сергей Алагуев из Ольхонского района. В весовой категории до 55 кг победил Тимур Павлов из Баяндаевского района, вторым стал Гавриил Ануфриев из сборной Иркутской области, третий Вагиф Хасанов из Баяндаевского района. В весе до 60 кг победу одержал Арсений Николаев из сборной Иркутской области, серебряным призером стал Сергей Пронькин из Баяндаевского района, бронзовым — Владимир Галсанов из Ольхонского района. В весе свыше 60 кг первое место занял Аркадий Черкашин из сборной Иркутской области, второе место — Сергей Шеданов из Баяндаевского района, третье — Кирилл Казаков из Боханского района.
Среди мужчин в весовой категории до 60 кг, согласно протоколам, второе место занял Петр Могзоев из сборной Иркутской области. В весе до 70 кг победил Игорь Тапхареев из Эхирит-Булагатского района, вторым стал Ринчин Гармаев из Боханского района. В весе до 82 кг победил Дмитрий Будажапов из сборной Иркутской области, на третьем месте оказался Дмитрий Барнаков из Баяндаевского района. В весе свыше 82 кг серебряную награду выиграл Юрий Иванов из сборной Иркутской области.
В якутской традиционной борьбе «Хапсагай» золотые медали завоевали Руслан Толстиков из Баяндаевского района в весовой категории до 75 кг и Юрий Иванов из сборной Иркутской области в весе свыше 75 кг.
Традиционная игра «Шагай наадан» проводилась в трех подвидах. «Шагай наадан няhалалга» (щелканье) третье место занял Кирилл Ахмедшин из Эхирит-Булагатского района. «Шагай наадан шуурэлгэ» (подбрасывание) золотую медаль завоевал Андрей Валеев из сборной Иркутской области, бронзу взял Баин Доржиев из Эхирит-Булагатского района. «Шагай наадан шуурэлгэ табаасай» (игра в пять) на первую ступень пьедестала поднялся Валерий Будаев из Эхирит-Булагатского района, на вторую ступень — Марианна Бужинаева из Ольхонского района, на третью — Евгений Алагуев из сборной Иркутской области. В командном зачете победу одержала команда Эхирит-Булагатского района, второе место — у сборной Иркутской области.
В бурятской традиционной игре «hэер шаалган» в возрастной категории до 19 лет все призовые места заняли спортсмены Ольхонского района: первое место — Золто Базаров, второе — Александр Мардаев, третье — Станислав Маланов. Среди участников 20–35 лет золотую медаль завоевал Буда Бадмаев из сборной Иркутской области, серебро выиграл Владимир Дмитриев из Ольхонского района, бронзу взял Артем Мархасаев из сборной Иркутской области. В возрастной категории 36–55 лет победу одержал Евгений Маланов из Ольхонского района. Среди участников 55 лет и старше победил Илья Маланов из Осинского района. В командном первенстве второе место заняла команда Ольхонского района.
Еще раз — молодцы! Желаем новых, красивых побед!
Екатерина РомановаФото: правительство Иркутской области, vk.com/erdgames и volkov.irkutsk.ru
От предков и по сей день:
Чем увлекают национальные состязания
Hэер шаалган, разбивание хребтовой кости
Старинный ритуал, уходящий корнями в обряды жертвоприношения, превратился в зрелищное состязание, где участники демонстрируют силу, меткость и удачу. Нужно ребром ладони разбить хребтовую кость с одного удара.
Сурхарбаан, стрельба из лука
Лук и стрелы издревле были основным оружием охотника и воина, поэтому стрельба из лука — обязательный и любимый вид национальных состязаний. Участники в традиционной одежде, стреляют по сурам (кеглям) с дистанции 45 и 50 метров. Казалось бы, недалеко, но ведь лучники не зря говорят: «70% успеха выстрела — у тебя в голове, 30% — в руках».
Шагай наадан, игра в кости
Шагай — это баранья лодыжка. Такие косточки, выпадая той или иной стороной, обозначают одну из возможных характерных позиций. Их называют «овца», «коза», «корова», «лошадь», «верблюд». Существуют несколько разновидностей Шагай наадан. Например, «щелканье», когда игроку нужно, щелкнув по косточке пальцем, направить ее на кость, лежащую аналогично.
Шатар, бурятские шахматы
Шатар сегодня тоже переживает второе рождение. Слово происходит от «шатрандж» — названия арабских шахмат (предположительно, монголы заимствовали шахматы у арабов через персов). Для игры используется классическая шахматная доска и фигуры, названия которых адаптированы под реалии кочевого народа. Например, здесь не слон, а верблюд. Шахматные правила в бурятской версии тоже немного отличаются.
Перенос камня
Правила, казалось бы, совсем простые — нужно поднять и перенести как можно дальше камешек. Вот только камень весит от 110 до 125 кг. Оказывается, одолеть его тяжело, но можно. На подготовку и, собственно, подъем даётся 2 минуты. И тут вступает в дело усложнение-«бонус» — камень-то природный, без острых углов, и удержать его на весу, не поднимая на плечи — та ещё задача. Камень, словно живое существо, пытается вырваться из объятий. Реалии этих состязаний: кровь, пульсирующая в висках, напряженные бицепсы, горящие огнём трицепсы, выступающие как воловьи жилы вены, и ноги, которые под весом вдавливаются в землю, колени ходуном ходят… Каждый шаг атлета — титаническое усилие, борьба с собственной усталостью и желанием сдаться, и в то же время проявление характера и железной воли.
Мас-рестлинг, перетягивание палки
Уже известное многим соревнование, в программу Ёрдынских игр входит с 2011 года. Изначально звучало как мас-тардысыы, буквально «тянуть палку». Нехитрый инвентарь позволяет тренировать выносливость практически всех мышц круглый год. Мас-рестлинг чрезвычайно зрелищное соревнование и не менее эмоциональное, чем борьба. Значение имеет знание приёмов. На самом деле тянуть как локомотив в одном направлении — отнюдь не залог успеха. Важны и быстрота реакции, и психологический настрой.
Бухэ барилдаан, бурятская национальная борьба
Это одно из самых зрелищных состязаний. Борьба начинается с танца орла, олицетворяющего волю и силу, дух родной земли, её исторические национальные традиции, наследие предков и мудрых наставников. Продолжением ритуала выступает схватка, в которой борцы, как хищные птицы, кружат вокруг соперника, выискивая слабые места. Побеждает тот, кто вынуждает противника коснуться земли третьей точкой. И далеко не всегда исход дела решает масса. Важнейшим залогом победы является хитрость и скорость. Именно это и соответствующая неожиданность финала подкупают зрителей.
