Апокалипсис на краю света
Талантливая выпускница режиссёрской мастерской Алексея Учителя во ВГИКе Таисия Игуменцева в свои 24 года уже успела засветиться на Каннском кинофестивале, где из рук братьев Дарденн получила приз студенческого жюри за свою короткометражку «Дорога на…». Теперь она шлет им привет из своей первой полнометражной картины «Отдать концы», где исследует тайны непостижимой русской души на фоне всемирного потопа. Фильм претендовал на приз за лучший дебют на последнем «Кинотавре», а сейчас его можно посмотреть в Иркутском доме кино.
Малюсенькая деревня населением всего 10 человек живет тихо и незаметно где-то на краю вселенной. Семья с двумя детьми, семья без детей, дед Василич с коровой по кличке Конфета, баба Зина, одинокая вдова, беззаветно любящая кино, и столь же одинокий изобретатель, умеющий делать из утюга радиоприемник. Именно из него скромные обитатели и узнают о конце света, который непременно произойдет на следующий день. Позже эту нерадостную весть подтвердит крохотный телевизор, экран которого увеличен при помощи лупы. Здесь-то и придет конец спокойствию. Как поведет себя человек перед лицом неминуемой гибели? Что он будет делать? А что бы сделали вы?
Вот примерно тем же и займутся обитатели этого богом забытого места, ведь, в сущности, деревня — это своего рода срез всего общества в миниатюре. Подчеркнем: русского общества. Поэтому первое, что решает сделать взрослое поколение, это хорошенько напиться. Впрочем, потом начнутся тоже вполне узнаваемые вещи: кто-то уйдет из семьи, кто-то наконец-то решит признаться в любви, кто-то решит выложить своим односельчанам все, что о них думает, кто-то… Впрочем, интрига картины вовсе не в этом, а в том, что будет со всеми эти людьми, когда после всего этого конца света так и не случится. Или все же случится? Чтобы узнать ответ на этот вопрос, и стоит посмотреть фильм «Отдать концы».
Как это ни странно, но, когда думаешь о фильме Таисии Игуменцевой спустя время после его просмотра, приходишь к выводу, что, в сущности, жизнь России в большой мере происходит именно так — в постоянном страхе перед какой-то страшной бедой и разочаровании от обманутых ожиданий. И этим обусловлен характер ее людей. Герои этой картины этакие шукшинские чудики, каждый со своей милой придурью. Будь то изобретатель, который хочет однажды взлететь как птица, или Андреевна, устроившая для односельчан киноклуб с просмотром арт-хуса, или отец семейства, увлеченный изготовлением деревянных игрушек — не столько для своих детей, сколько чтобы просто занять себя чем-нибудь. Кажется, такой процент людей с прибабахом делает картину не вполне правдоподобной — сложно поверить в то, что их столько скопилось на одном квадратном километре, но художественный мир этой картины вообще условен больше прочих. Взять, например, работу художника-постановщика Эльдара Кархалева — с какой любовью он подобрал все это затейливое барахло, которое присутствует в кадрах и которое можно рассматривать часами, останавливая фильм почти каждую минуту. В этом ведь тоже Россия — с ее заваленными старьем балконами и кладовками. Выбросить жалко, а применить негде.
Это кино не вполне реалистично, скорее это некая помесь притчи и реализма. Притча потому, что у нее почти библейский сюжет, а реализм здесь состоит в узнавании типажей и логике их поведения. Другое дело, что не все актеры хорошо справляются с поставленными перед ними задачами, и на их месте хотелось бы видеть других артистов, но тут, как говорится, иных уж нет, а те далече. И тем не менее в этом фильме чувствуется школа, традиция, но при этом есть собственный современный взгляд. А еще интонация, пусть она еще не совсем оформилась, но признаки ее уже есть, и это очевидно.
