Праздник до утра

Большую группу, собиравшуюся на Купальскую ночь, оказалось невозможным спутать с любым другим скоплением людей — многие были в белорусских национальных костюмах; девушки с длинными косами и повязками на голову, мужчины в соломенных шляпах. Молодые пары, пожилые люди, целые семьи с маленькими детьми. Никого из присутствовавших не смущала перспектива бессонной ночи (праздник длился с девяти вечера до шести утра).

«Самая короткая ночь в году — это переломный момент, когда особо активны нечистые силы. Чтобы не попасть под их влияние, нужно бодрствовать всю ночь. В этот праздник важно носить обереги, очищаться природными стихиями — огнем, водой, — рассказывает одна из самых активных участниц товарищества белорусской культуры им. Яна Черского Воля Галанова в перерывах между подготовкой к своему выступлению (она исполнила роль богини Купалинки). — Вообще, Купальле — грандиозный праздник, позволяющий осознать, что человек не царь природы, а всего лишь ее часть, причем очень органичная».

Одним из главных оберегов Купальской ночи является венок. Сразу же после приезда на поляну, где проходило мероприятие, абсолютно все девочки, девушки и женщины стали собирать цветы и травы на плетение венков. «Несмотря на то что здесь в поле не слишком богатый выбор растений, у всех получаются абсолютно разные венки и по размеру, и по композиции, и по выбору цветов. Всегда есть возможность творчески подойти к главному украшению праздника», — высказалась участница Купальской ночи Светлана Бастракова. Хотя, по словам Воли Галановой, чем больше будет венок и чем разнообразнее в нем выбор растений, тем лучше сработает его защита.

Заплетали венки девушки, сидя все вместе в одном кругу под обрядовые песни, которые исполняли представительницы ансамбля аутентичного пения «Крывiчы». Мужчинам нельзя было заходить в круг: «иначе женщиной станешь», — шутили на празднике некоторые белорусы. Несмотря на то что плетение и ношение венков всегда считалось прерогативой прекрасной половины, у сильного пола тоже мог быть свой магический оберег — но он должен быть сделан из веток дуба или определенного вида клена. Но, так как эти деревья не произрастают в Приангарье, мужчины остались вне обряда плетения венков.

Хотя у них была не менее почетная миссия — разжигать искрой ритуальный огонь, который должен гореть на протяжении всей ночи. Вокруг костра все собравшиеся водили хоровод — захватывало дух от огромного круга, который образовывали крепко держащиеся друг за друга люди. Разрывать хоровод было крайне нежелательно, и поэтому в его все время убыстряющемся ритме сильно тянуло руки.

Купальская ночь издревле считалась излюбленным праздником именно молодых юношей и девушек, так как в ходе различных игр и забав они могли получше узнать друг друга. Однако, как замечают иркутские белорусы, общение молодежи всегда происходило на глазах всего поселения, поэтому вольностей на празднике быть не могло. На Купальской ночи в Иркутске девушки кидали через костер свои венки, и те парни, которые ловили эти обереги, приглашали барышень на танец. Танцевальная программа мероприятия была достаточно разнообразная — главный организатор праздника Олег Рудаков вместе с помощницами обучил всех желающих таким танцам, как маразуля (XIII век), ойра (XVI век), падэспань (XVIII век), кракаляк, полька и лявониха (XIX век).

Затем ровно в полночь все собравшиеся разбились по парам и отправились искать цветущий папоротник. По поверью, такая находка сулит прекрасное будущее, однако при условии, если парень и девушка, нашедшие маленькое чудо, останутся вместе на всю жизнь. Организаторы спрятали на поляне еще и бутафорский папоротник, но собравшиеся его так и не нашли в лесных потемках.

Куда больше увлекли участников Купальля прыжки через костер — очереди были такие, как зимой у ледовых горок. Правда, без падений не обошлось, но это будто даже добавляло азарта присутствующим. Некоторые экстремалы прыгали через огонь чуть ли не в акробатических упражнениях; прошла этот динамичный обряд очищения даже женщина, в слинг-рюкзаке которой находился ребенок.

Ближе к четырем часам утра всех присутствующих угощали «зваром» — напитком из сбора 40 трав. А после приободрившиеся участники Купальской ночи отправились купаться. Девушки бросали свои венки в воду и загадывали желания.

После бессонной ночи совершенно не было чувства усталости — праздник, как и обещал председатель белорусского сообщества, действительно пролетел незаметно. Под утро в голове продолжала шуметь белорусская музыка, а тело непроизвольно повторяло движения аутентичных танцев.